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老子思想在当时为什么不被重视?儒家和道家哪个更适合人类？
并不是不重视，而是当时有文化的人太少了，能能读懂道德经的人更少，儒家和道家思想都适合于人类，但都适合于一部分的人类，总因为她有这样或那样的道理，让一部分人先掌握，而另一部分人通过实践又掌握起来！特别是当时的领导层，通过学习他们的理论，能够对巩固自己的统治地位起到了综合作用，他们从上而下的推动学习这部分思想，才有了儒家学说和道家学说的相互作用，才成了中国传统文化的重要组成部分，任何学说，只要通过统治阶级自上而下的推动，它就有了生命力！
老子思想一直是高端存在，只是儒家在借老子道家思想来鱼目混珠。老百姓听着其中道家思想部分神秘又有道理，而信其言，对其中与道家思想相违背的地方又因求功名利禄而找不到其离经叛道依据。儒家思想维护的是统治阶级利益，建构皇权政治，社会的利益阶级也被被建构出来，社会上层人权享受高高在上的话语权，老百姓也被愚弄成为放弃平等人权地位，甘愿成为权势的奴才，而且觉得只有这样才符合天道。但是，在老百姓生活出现民不聊生的地步就会推翻他们心中的至高无上的权利而觉醒，他们开始寻求人权公平。但道家思想，成为人们认可而有被儒家建构的皇权政治所遮蔽。少年不知其存在，或只知其名而不知其意，社会被儒家独霸，一代代不流行《道德经》思想的宣传，老子思想被遗忘。而人类社会出现问题，人们才寻求正确思想轨道，才发现老子道家思想是最符合天道自然的最有远见，同时具有人类自然发展观大智慧的。才会懂得去宣传，而爱不释手！只有道家思想存在最科学性和长远性建构社会平等状态。在此强调拯救人类的不是道教，也不是基督教，也不是儒家思想。老子反对立教派就是看到了凡是建立教派所存在的思想上隐秘的自私自利。所以道家思想不强迫人们来崇拜，但知道社会走上歧路后必然再重新寻求正道。所以不干涉社会形态，让各教派思想在人们认识其存在的弊端后自觉抛弃。最终道家思想得以自然成长，这样的道家思想根基才会稳固，人类最和谐最智慧最朴实最具长久发展的思想理念才会为人类社会服务。
什么东西都有个沉淀和溶合的过程！儒道佛三家都在相互溶合中走向了稳定和辉煌！否则则被历史所淘汰！在溶合中还要找到合适的时宜才能发扬光大！所以法家在秦孝公时被定为主流并一直沿用直今。《老子》是春秋时的产物其一到汉朝建立便被吕后所用休身养息！汉以后一直是王霸相佐儒道相辅才形成中国其独有的文化与魄力。一直站在世界之林的巅峰屹立不倒长盛不衰！
封建社会的最高统治者，也就是帝王，都是极权专制独裁统治，自然需要一个能帮助他把权力牢牢抓住的学派思想驾驭天下臣民，儒家思想正是皇帝需要的。当然，孔子也确确实实是专门为统治阶级服务的，他那一套理论，无论是“学而优则仕”，还是“孝悌忠信”都是为君王准备的驾驭天下的工具，包括后期孟子提出的“民贵君轻”也是站在统治者的角度，告诉君王怎样才能更好地进行统治，怎么做才是明君。
当年刘邦刚刚建立汉朝，初登大宝，仍能与自己的一帮兄弟哥们把酒言欢，不分彼此，但当一儒生把儒家思想搬出来并以此制定了君臣礼仪，才使刘邦与他的兄弟哥们分别开来——刘邦高高在上，兄弟哥们见了必须磕头朝拜，谨言慎行，否则就是牢狱之灾，甚至杀头。后来刘邦感慨了一句：始有做帝王的感觉。可见，封建帝王，或者想独裁专制的人（如袁世凯、蒋介石）都是最喜好儒家思想的。
民主进步人士都是不喜欢儒家思想的，如陈独秀、李大钊、毛泽东主席等共产党员和孙中山、鲁迅等对孔儒都有批判，认为孔儒是为封建王朝服务的。反而对道家，尤其是墨家思想赞不绝口，因为道家的无为而治和墨家思想与马克思、共产主义思想很接近，甚至是不谋而合。
儒家思想适合封建王朝和独裁者的专制统治，而且，儒家思想从头到尾束缚着人民的手脚，禁锢着人民的思想，显然不适合人类。道家及墨家适合当下的社会主义社会和民主管理，更适合天性向往自由民主和人权的新时代人民。
历史是劳动人民创造的，谁要是压迫人民，或者帮助统治者欺压人民，人民必会将它抛弃；谁真正与人民站在一起，谁是真正为人民好，人民就会选择谁。
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